ايام قليله ويهل علينا "شهر الصوم"يبقى لازم نتكلم عن كل ما يخص الصوم الجزء الثانى

**بسم الله الرحمن الرحيم**
...ساعات تركض وايام تتلاحق وسنجد انفسنا امام شهر نفيس شهر مفصلى..

تنطوى داخله ليله محوريه تحدد بها مصير الانسان فيتوجب على اى فرد

الاستعداد لاستقبال تلك الايام النوريه بنفس جديده صافيه شفافه بعيده عن

الضغينه والمشاحنات.
ستجتهد وتدمى الاجتهاد لتكون من العباد المصلين القائمين التوابين

المستغفرين الذاكرين الشاكرين لرب العالمين فهيا نتعرف على كل ما يخص الصوم.

باقى شروط صحة الصوم

"-

5 - ما يباح للصائم:-
**للصائم ان يصبح جنباً: عن عائشة أن النبي صل الله عليه وسلم:

"كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم" [متفق عليه]
**السواك للصائم: قال صل الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي

لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء " [متفق عليه] فلم يخص الرسول صل

الله عليه وسلم الصائم من غيره، ففي هذا دلالة على أن السواك للصائم ولغيره

عند كل وضوء وكل صلاة عام، وفي كل الأوقات قبل الزوال أو بعده.
**المضمضة والاستنشاق: كان صل الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق

وهو صائم ، لكنه منع الصائم من المبالغة فيهما، قال صل الله عليه وسلم:

"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" [صحيح أبي داود]
**المباشرة والقبلة للصائم: عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول

الله صل الله عليه وسلم يقبّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم،

ولكنه كان أملككم لإربه" [متفق عليه] ويكره ذلك للشباب دون الشيخ،

قال صل الله عليه وسلم: " إن الشيخ يملك نفسه" [صحيح رواه أحمد]
**تحليل الدم وضرب الإبر التي لا يقصد بها التغذية: فإنها ليست من المفطرات،

لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف
**قلع السن: لا يفطر الصائم
**ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجون الأسنان

لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه: "لا باس أن يذوق الخل

أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم" [رواه البخاري]
**الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين: هذه الأمور لا تفطر سواء

وجد طعمه في حلقه أم لم يجده ، وقال الإمام البخاري في صحيحه:

"ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم باساً "
6 - الإفطـار:-
تعجيل الفطر من سنة النبي -صل الله عليه وسلم- وفيه مخالفة اليهود

والنصارى ، فإنهم يؤخرون ، وتأخيرهم له أمد ، وهو ظهور النجم

قال -صل الله عليه وسلم-: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"

[متفق عليه] وقال - صل الله عليه وسلم-: "لا تزال أمتي على سنتي

ما لم تنتظر بفطرها النجوم" [صحيح ابن حبان]
الفطر قبل صلاة المغرب: عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله -صل

الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي" [حسن رواه أبو داود]
على ماذا يفطر؟ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "كان النبي - صل

الله عليه وسلم - يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم يكن رطبات فتمرات،

فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء" [ صحيح أبي داود ]
ماذا يقول عند الإفطار؟ قال - صل الله عليه وسلم- : "للصائم عند فطره

دعوة لا ترد" [صحيح ابن ماجه] وكان يدعو -صل الله عليه وسلم-

عند إفطاره: "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن

شاء الله" [صحيح أبي داود]
7 - مفسدات الصوم:-
**الأكل والشرب متعمداً : سواء كان نافعاً أم ضاراً كالدخان أما إذا فعل ذلك

ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً فلا شيء عليه إن شاء الله قال صل

الله عليه وسلم: "إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه ،

فإنما أطعمه الله وسقاه" [متفق عليه]
**تعمد القيء: وهو إخراج ما في المعدة عن طريق الفم لقوله صل

الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء فليقض"

[صحيح أبي داود] فإن قاء من غير قصد لم يفطر
**الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه

مع القضاء كفارة مغلظة وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين

، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً
**الحقن الغذائية: وهي إيصال بعض المواد الغذائية إلى الأمعاء أو إلى الدم ب

قصد تغذية المريض ، فهذا النوع يفطر الصائم ، لأنه إدخال إلى الجوف.
**الحيض والنفاس: خروج دم من المرأة في جزء من النهار سواء وجد في

أوله أو آخره أفطرت وقضت0
**إنزال المني: يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك،

وأما الإنزال بالاحتلام فلا يفطر لأنه بغير اختيار الصائم
**حقن الدم: مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دمه تعويضاً

بل يطعم عن كل يوم مسكيناً ولكن من مات وعليه صوم صام عنه وليه

، لقوله -صل الله عليه وسلم-: "من مات وعليه صوم صام عنه وليه" [متفق عليه]
"وللحديــــــث بقيـــــه بالجـــــزء الثالــــــث"
"اسال الذى جعلنا فى دنيا فانيه ان يجمعنا ثانيه فى جنه قطوفها دانيه".

» ايام قليله ويهل علينا "شهر الصوم"يبقى لازم نتكلم عن كل ما يخص الصوم الجزء الاول.
» ايام ويهل رمضان وقفه مع الأخوات الغاليات
» عصرالدوله القديمه الجزء الثانى
» لم نستطع أن نكمل حجه فهل علينا شيء ؟
» العص العباسى الثانى