دورة أخــلاق حملة القرآن (كتابيه )

[size=25]إذاً
الرباني هو المعلم الذي جمع مع العلم تربية ، ليس مجرد معلم يُعطي معلومات
فقط و إنما هو من جمع مع العلم سمتاً ، و قاراً و تعاملاً وعملاً بعلمه و
أدباً و خلقاً يربي به طلابه .















__________________

الهدف الثالث : أن نحكم على أنفسنا و نقيّم أنفسنا بأنفسنا:
لنعرف أين
وصلنا و ما هو موقعنا لنستطيع أن نرقى بها و نؤدبها و نهذبها و نكمّلها و
من حق أنفسنا علينا أن نرقى بها للمعالي لاسيّما إذا علمنا أن الله يحب
معالي الأمور و يكره سفسافها .
هذه الأهداف
الثلاثة هي بعض أهداف الدورة و نسأل الله أن يرزقنا الصدق معه و نعوذ بالله
من فتنة القول و العمل و نعوذ بالله أن نقول ما لا نفعل و نعوذ بالله أن
يكون حظّنا من ديننا القول بلا عمل ، ونسأل الله أن يرزقنا الأدب مع كتابه .
أُذكِّر؛ هذه
المجالس للمذاكرة ، وحينما نوجه هذا الكلام فأنا أتوجه به لنفسي أولاً و
أذكِّر به أخواتي لعل الله أن ينفعنا و يرفعنا به .
قبل أن ندخل
في محور الآداب هناك نقطة مهمة لحملة وحافظات كتاب الله أريد أن أنبه لها
حتى ترسخ و تستقر و تصبح أرضية صلبة ننطلق منها في تعاملنا مع كتاب الله ..
كلنا يعرف
حديث النبي صلى الله عليه و سلم :"يُقال لصاحب القرآن اقرأ و ارتق و رتل
كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ" صحيح الجامع 81222 ،
إذا تأملنا
الحديث نفهم أنه لا يمكن و لا يُتصور أبداً أن الإنسان ينال هذه المنزلة
العالية و هذا الإرتقاء و العلو و الصعود في الجنة لمجرد أنه يُحسّن صوته
بالقرآن و يتغنى بالقرآن بل لابد أن يصحبه شيء آخر ؛ و هذا الذي يصحبه معنى
أعمق و أكبر من قضية تحسين الصوت و الترتيل اللفظي و استقامة اللسان .
لفظ الحديث : اقرأ و ارتق ، ارتق :
أي اصعد و
الصعود يكون في الجنة ، و الجنة منازل و كلما صعدت درجة في الجنة يزيد
النعيم و اللذة و المُلك في هذه الدرجة ..لا يمكن أن تصعد بمجرد أن ترتل و
تقرأ باللسان فقط !!!
إذا عرفتِ أن
القرآن العظيم هو كلام الله ،أنزله الله في ثلاث و عشرين سنة مفرقاً على
رسوله صلى الله عليه و سلم و السورة الواحدة أحياناً يشيعها سبعون ألف ملك
لتنزل على قلب النبي صلى الله عليه و سلم مثل [سورة الأنعام
]،[الفاتحة]التي نقرأها في كل صلاة وهي أفضل سور القرآن لما نزلت فُتح باب
من السماء لم يُفتح قط و نزل ملك من السماء لم ينزل قط ، لماذا ؟؟ " أبشر
يا محمد بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك ، فاتحة الكتاب و خواتيم سورة
البقرة ".. ، سورة البقرة نفسها بقيت تتنزل على النبي صلى الله عليه و سلم
عشر سنين طيلة العهد المدني كله ، و النبي صلى الله عليه وسلم شُق صدره
مرتين و أُخرج قلبه و غُسل بماء زمزم ليتهيأ لتلقي القرآن .
إذاً هو كتاب
عظيم و مقاصد عالية رفيعة يبني حياةً ، يؤسس منهجاً و يصنع أناساً . إذا
عرفتِ عظمة القرآن و نفاسة القرآن و أنه كتابٌ عزيز تفهمين أن الصعود في
الآخرة لا يُتصور لأنك كنت ترتلينه في الدنيا و تضبطين مخارج الحروف
والصفات و أحكام اللام و الراء فقط ..بل ترتيل لفظي يُصاحبه عمل ، أي ترتيل
بقلبكِ و بلسانك و بجوارحك حتى تكوني مرتلة حقيقية للقرآن .
عمر بن الخطاب رضي الله عنه جلس في سورة البقرة ثمان سنوات هل يعني هذا أن عمر كان ذهنه ضعيف أو لا يستطيع الحفظ ؟؟
مع أننا لو
جئنا بأصغر طالبة الآن في دورة مكثفة لحفظ القرآن تخرج على الأقل بخمس
أجزاء ، فهل نحن أفضل من عمر و ذاكرتنا أقوى من عمر المُلهَم المحدِّث الذي
حباه الله بكثير من المميزات النبي صلى الله عليه و سلم قال :" لو كان
بعدي نبي لكان عمر " عمر رضي الله عنه كان رجلاُ عربياً فصيحاً يحفظ
المعلقات ، و لكن لماذا بقي 8 سنوات يحفظ البقرة ؟؟
لأنه كان مرتلاً حقيقياً للقرآن ..
لذلك قال
العلماء أن [ الترتيل عمل ] فيه قراءة و فهم و تأمل و تدبر و بكاء و خشية و
امتثال و محاسبة و تطبيق حتى ينتهي بصاحبه إلى تشكيله لشخص آخر .
انظري لعمر
ذاته كان في الجاهلية يدفن ابنته و هي حيّة تنفض الغبار عن لحيته يحفر لها
القبر مع ذلك لم يتأثر ولم يرق وقام بدفنها *،و لكن عمر رضي الله عنه في
الإسلام بمجرد أن رأى خيمة في الليل و رأى ناراً ذهب ليسأل : ما شأنكم ؟
يخرج الرجل يقول : أنا أعرابي و امرأتي جاءها المخاض لا أعرف ماذا أفعل ؟ ،
فماذا فعل خليفة المسلمين ؟؟ يذهب إلى زوجته أم كلثوم بنت علي رضي الله
عنهما يقول لها [ أجرٌ ساقه الله إليكِ ] فتذهب معه حتى توَلِّد المرأة
الأعرابية ، و يبقى عمر يُشعل النار و يصنع الطعام حتى يُطعم هذه النفساء
..
هذا التحول هذا التحول العجيب في حياة عمر يجعلنا نتساءل .. ما لذي حوله و ليّن قلبه ورققه و طأطأه ؟؟ إنه القرآن .
يسمع بكاء
طفل رضيع يبكي و يشتد بكاؤه فيقول لأمه : يا أمة الله اتقي الله ، لِمَ
تفطميه وهي لا تعرف أنه عمر، قالت : لأن عمر لا يفرض خراجاً إلا لمن فُطم
.. لما سمع عمر رضي الله عنه هذه الكلمات خرج ليُصلي بالمسلمين صلاة الفجر
فما عرف من صلى خلفه ماذا قرأ عمر من شدة بكائه و أنينه و نشيجه ، هذا هو
عمر الذي كان يدفن ابنته و هي تنفض الغبار عن لحيته !!!
هؤلاء كانوا مرتلين للقرآن ترتيلا حقيقياً
كان الواحد منهم كلما قرأ فعلاً ارتقى ، ارتقى في الدنيا قبل أن يرتقي في الآخرة ...
بل إنهم وصلوا لدرجة أن الملائكة تتنزل عليهم وهم يقرؤن القرآن...
فهذا أسيد بن
الحضير رضي الله عنه يقرأ سورة الكهف في الليل فرأى سُرج و قناديل في
السماء فقطع القراءة فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تلك
الملائكة و لو بقيت تقرأ لبقيت حتى يراها الناس "
الله أكبر تأمل كيف أن إنساناً ليس نبياً كان يقرأ القرآن ثم تتنزل عليه الملائكة ..
كانوا صادقين حقيقة .
صادقين مع الله ومع أنفسهم ..
عندهم توافق و
انسجام الباطن متوافق مع الظاهر لم يكن عندهم تناقض ولا نفاق ولا رغبات
متزاحمة و متداخلة لم يكن لديهم فوضى في قلوبهم يريدون الآخرة و يريدون
الدنيا ..
أما نحن
فنتباهى
بالإجازات و القراءات و المستويات ، حصلت على الإجازة في قراءة كذا و قراءة
كذا و معي إجازة من الشيخ فلان و الأستاذة فلانة و تنافس و ألقاب و شهادات
و مناصب .....!!!
القرآن تنغلق أبوابه لمن يعيش هذه الفوضى و هذا التناقض بداخله و إنما يفتح القرآن أبوابه لمن خضع له ، و طأطأ له ، ورتَّل قلبه له
يفتح أبوابه لمن جعل همهُ همّاً واحداً لا من شتت نفسه و فرّقها هنا و هناك .
الخلاصة من
هذا الكلام هو أن الترتيل الذي يضمن لصاحبه الارتقاء في الجنة و يقال له
ارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ليس المقصود الترتيل اللفظي فقط و مجرد
التلاوة و الحفظ فقط و إنما هو الترتيل المصحوب بعمل .
يُتبع إن شاء الله تعالى .