الزواج
تعريفه
الزواج هو: «ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام،غايته الإحصان والعفاف
وإنشاء أسرة مستقرة برعاية الزوجين » .
حكمه
الأصل في الزواج الاستحباب والندب في حق كل ذي شهوة قادر عليه.
وقد تعتريه بقية الأحكام الأخرى حسب الحالات:
كالوجوب لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنا،
والتحريم لمن لاقدرة له عليه ماديا أو معنويا ،
والإباحة لمن لايخاف الوقوع في الحرام ولا يرجو ولدا،
والكراهة لمن لارغبة له فيه أو أنه سيشغله عن بعض الواجبات........
أركانه
1- المحل : ويقصد به الزوجان الخاليان من الموانع الشرعية
2- الصيغة : وهي كل ما يدل على الإيجاب والقبول والرضى من الطرفين.
3- المهر أو الصداق: وهو « ما يقدمه الزوج لزوجته إشعارا بالرغبة في عقد
الزواج وإنشاء أسرة
مستقرة وتثبيت أسس المودة والعشرة بين الزوجين،
وأساسه الشرعي هو قيمته المعنوية الرمزية وليس المادية ».
وله أحكام منها :
* أنه لاحد لأقله ولا لأكثره ويصح بكل ما له قيمة مباحة،
-* وأنه حق خالص للمرأة يتعلق بالذمة ساعة العقد
ويجب بالدخول أو الخلوة الشرعية أو موت أحدهما،
-*والطلاق قبل الدخول يوجب نصفه،
-*وأيضا يصح تعجيله مع العقد كما يصح تأجيله أو بعضه إلى أجل......
شروطه
يجب أن تتوفر في عقد الزواج الشروط التالية :
1- الأهلية في كلا الزوجين.
2- عدم الاتفاق على إسقاط المهر.
3- ولي الزواج عند الاقتضاء.
4- توثيق الزواج وسماع العدلين الرضى به من الزوجين.
5- انتفاء الموانع الشرعية...
المحرمات
المحرمات في النكاح على قسمين :
1- محرمات بصفة مؤبدة وأسباب التحريم به ثلاث (النسب-المصاهرة-الرضاع)
وهن المذكورات في الآية 23 من سورة النساء.
2 - محرمات بصفة مؤقتة وهن يرجعن إلى أمرين : صفة بأحد المتزوجين يزول التحريم بزوالها –
والآخر صفة في العقد.
III - الزواج تحصين للأمة والمجتمع.
ا- مقاصد الزواج
- من أهم مقاصد الزواج :
1- حفظ كل من الزوجين و صيانته وتحقيق الإحصان والعفاف.
2- حصول المودة والرحمة وتحقيق السكن والأمن النفسيين
3- حفظ المجتمع من الشر و تحلل الأخلاق وتفشي الأمراض
فلولا النكاح لانتشرت الرذائل بين الرجال و النساء.
4- بقاء النوع الإنساني على وجه سليم فان النكاح سبب للنسل الذي به بقاء الإنسان.
5- إقامة الأسرة المسلمة والسهر على تربيتها وتنشئتها وتكثير سواد الأمة.....
ب- مقومات استقرار مؤسسة الزواج
لاستقرار الأسرة وتماسكها واستمرارها ينبغي على كلا الزوجين:
- المعاشرة بالمعروف قال تعالى« وعاشروهن بالمعروف ».
ومن مظاهرها :
- حسن الخلق والرفق وتحمل الأذى.
- الصبر والتحمل حتى مع كراهة الزوج لها كما جاء في الآية الكريمة
- الستر والاحترام المتبادل وعدم إفشاء الأسرار.
- النفقة بالمعروف حسب مستوى الأسرة وحال الزوج دون تكليف بما فوق الطاقة
كما قال تعالى:« لايكلف الله نفسا إلا ما ءاتاها،سيجعل الله بعد عسر يسرا »...............
